鲁班不姓“鲁” 老百姓为何甘愿称他为“爷”？攻略

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滕州市界河镇的鲁班堤(饶琦 摄)

主讲人王中在大众讲坛上

主讲人 王中

10月15日，鲁班文化研究者王中先生做客由本报和省图书馆共同主办的大众讲坛。从自己脚踏实地的田野调查出发，对鲁班其人及他的种种传说做了别开生面的讲解。本文节选自其讲稿。

鲁班是谁 谁是鲁班

鲁班，姓公输，名般。春秋战国之际鲁国人。推算一下，如果他而今还健在的话，应该是2500来岁的历史老人了。古今对他的荣称甚多：工圣、匠圣、智圣、巧圣、百工圣祖、师祖、祖师、先师、仙师、中国科技发明之父、鲁班爷……

鲁班爷的叫法好像在我老家滕州界河灵山脚下最普遍。那里大约离至圣孔子的家40公里、亚圣孟子的家30公里、科圣墨子的家25公里。我的外祖父家是木匠，我的邻居大哥是木匠，邻村家家户户都是木匠，我知道的鲁班传说，都是在一旁听他们拉大呱拉的鲁班姓鲁吗，“鲁班就是公输班”的常识，是我的启蒙老师、一位末代秀才，在私塾里教到《孟子·离娄》篇“公输子之巧不以规矩，不成方圆”时听他讲的。我的木匠乡亲们，对谁敢直呼“鲁班”视为大不敬，忤逆不道，从来不管鲁班叫“鲁班”，都是一口一个“祖师爷”、“鲁班爷”、“咱祖师爷”。至今如此，几乎成了一种风俗和文化现象。中国老百姓对各路神仙、历代贤圣，心甘情愿乐于开口叫“爷”的屈指可数。

鲁班复姓公输，为什么叫鲁班呢？关于鲁班的身世，众说不一。有说是侯门公族的，有说是匠门传人的，有说是草根平民自学成才的，甚至也有说他是神、不是人的。具体到鲁班的老家，版本也很多。山东境内主要有：滕州、曲阜、泗水、长清、博山等地和湖北、甘肃、四川等省。那么，他究竟出生在哪里呢？已故著名哲学家、中国国家图书馆原馆长、中国墨子学会名誉会长任继愈教授，历经多年考证，最终得出了结论。他说：“滕州市古为三国五邑之地，春秋战国之际曾为鲁国附地，除了史书记载墨子与公输班的一些交往之外，从鲁班的身世、生活的时代背景和地理环境，滕州的古地名史志资料和考古文物，鲁班的发明创造与滕州的古代科技成果，滕州的民间传说，当地保留的一些遗迹，墨子与鲁班的关系等等多方面综合分析，可以论证：滕州为鲁班故里”。

对于不姓鲁的“鲁班”鲁班姓鲁吗，为什么还叫“鲁班”的问题，某些学者论证的是“他在鲁国，名字叫班”。乡亲们的答案是：那时候的工匠外出打工，也跟现在一样，一拨一拨的，张家寨的叫“张家班”，王家寨的叫“王家班”，鲁家寨出去的就叫“鲁家班”。天长日久，就“张班”、“王班”、“鲁班”的互相叫起来了。在鲁班传说里的人物当中叫张班、王班的还都有。并不是所有问题，都能在田野调查中，向乡亲们讨教个明白。例如鲁家寨现在为什么没有姓公输的了，乡亲们也疑惑不解。翻开一些学者的文章一看，白纸墨字赫然写着“泰山南面有个公输庄”。结果我开车围着泰山半个月转了三圈，烧了三箱油，不光没找着叫“公输庄”的村，连个姓“公输”的人也没有。最后看了看介绍中国姓氏沿革的资料，中国有许多姓氏早已失传。大概“公输”一姓，也在其中。

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